А. А. МИНАСЯН, подполковник запаса, кандидат философских наук, доцент, начальник Центра исследований военно-гуманитарных наук НИУО МО РА

РЕЗЮМЕ

Анализ армянских письменных источников раннего средневековья свидетельствует о том, что с принятием христианства как государственной религии в национальном сознании происходят определенные изменения в восприятии ответственности за вооруженную защиту Отечества. Если раньше эта обязанность воспринималась в плане храброй и самоотверженной защиты пределов родной страны, царской власти и безопасности соотечественников, то теперь к этому добавляется обязанность по защите христианской веры, духовных и материальных ценностей Армянской Апостольской Церкви и жизни ее служителей. При этом установки христианского вероучения на вненациональные общечеловеческие ценности, абстрагированные от этнической принадлежности христианина, на любовь к врагу, всепрощение и непротивление насилию вступают в противоречие с необходимостью с оружием в руках защищать Родину.

Попытка примирения этих двух диаметрально противоположных тезисов потребовала от светских и духовных лидеров проявления значительного теоретического и практического искусства. Однако им удалось решить эту проблему путем включения в понятие Родины и институтов христианской религии. Теперь уже защитники Отечества сражались не только за независимость страны, но и в защиту веры, за сохранность духовных и материальных ценностей Армянской Апостольской Церкви и жизни ее служителей. При этом в особо тяжелых условиях с оружием в руках рядом с воинами и ополченцами сражались и сами священнослужители.